محرم ده‌قان گلر جوشه/دوشر یاده قبرشش گوشه

بزرگنمایی تصویر

محرم ده‌قان گلر جوشه/دوشر یاده قبرشش گوشه

، محرم ده قارا پرچم اسر سینه ده قیزیشار شیعه نین قانی/ محرم ده قان گلر جوشه دوشر یاده قبر ۶ گوشه  یا رسول‌الله. با شنیدن نامش قلبت فشرده می‌شود، بغض راه گلویت را می‌گیرد، قطره‌های اشک‌ گونه‌هایت را گرم می‌کند. همه جا  سیاهپوش شده است. جامه‌های برتن همه سیاه، کوچک و بزرگ، پیر و جوان همه محزون و دلشکسته. حسین(ع) نامت را یک صدا نجوا می‌کنند و قلب‌ها به بهانه‌ای بند است تا بشکند و در این میان شعرهایی که از این قلب‌های شکسته جان گرفته‌اند چقدر زیبا روایتگر مظلومیت هستند، ای امام شهید. با تسلیت ایام سوگواری آقا اباعبدالله‌الحسین(ع) و به  بهانه حزن و اندوه این روزها مصاحبه‌ای را با یکی از شاعران اهل بیت (ع) شهرمان تبریز انجام داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید. محمد رنجی تبریزی متولد ۱۳۳۰ شمسی ساکن تبریز هستم، از زمانیکه سرودن شعر را در خود احساس می‌کردم علاوه بر سرودن غزلیات در سرودن شعر حماسی، عاشورایی نیز طبع  آزمایی کردم  تا آنجایی که ممکن بود ارادت خود را به اهل بیت (ع) ابراز داشتم. وی در جواب این سوال که بیشترین تاثیر را چه کسی در اشعار شما داشت؟ با بیان اینکه اگر منظورتان از کسی (شاعر) باشد شعر معروف شهریار که می‌گوید: ” حسینه یئرلر آغلار گویلر آغلار” از خود استاد شهریار که دیگر شعرای پیشکسوت گذشته همچون سعدی زمانی، ذهنی و صافی.چند تن از همدوره‌هایتان را نام ببرید؟ جلال محمدی،جمشیدپور، سعیدی، رزاقی، حاج علی حسین‌زاده، مصطفی قلیزاده و… از نظر خودتان بزرگترین عیب و حسنتان در شعر چیست؟ حسن که چه عرض کنم، علاقه وافری به سرودن دارم و از تقلید دوری می‌ورزم اگر مقبول افتد شعرها و مدایح و مراثی. تا آنجا می‌توانستم در حق این امام بزرگوار سروده‌ام تا چه قبول افتد و در نظر آید. رنجی در جواب این سوال ما که پرسیدیم دنبال مقبولیت هستید یا شهرت نیز گفت: معلوم است که شاعر اهل بیت(ع) دنبال مقبولیت است نه شهرت. اهل مطالعه هستید؟ چه کتبی را مطالعه می‌کنید و چند کتاب معرفی کنید؟ اهل مطالعه هستم و بیشتر کتاب‌های ادبی، مذهبی و تاریخی را مطالعه می‌کنم، دیوان شعری بیدل دهلوی، حافظ، صائب تبریزی، شهریار، چهارده معصوم سعدی زمان، دیوان صراف، دیوان صافی تبریزی، ذهنی، ذهنی‌زاده و تاریخ اسلام، زندگینامه حضرت امام حسین (ع) و…حماسه حسینی شهید مطهری، نفس‌المهوم شیخ عباس قمی و مقتل ابومخنف… این شاعر دلسوخته اهل بیت(ع) بهترین تفریح  خود را مطالعه، شعرخوانی و حضور در انجمن‌های ادبی و مطالعه دیوان‌های شعری می‌داند.  فرق بین شعر دیروز و امروز چیست؟ در شعر اهل بیت(ع) دیروز تحریفات بیشتر به چشم می‌خورد، ولی در شعر امروز این  تحریفات کمرنگ شده است. و امروز من بیشتر با حاج پدرام جهانفر، حاج صابر رهنما، حاج مهدی لیثی و حاج مهدی خادم آذریان در ارتباط هستم.دوست دارید مخاطب شما چگونه باشد؟مخاطب باید زود فهم باشد و مطلب را آنچنان که شاعر اشاره کرده درک کند، گاهی فکر می‌کنم که اگر مداح نبودم در هیات چه کاره می‌شدم، با خود به این نتیجه می‌رسم که اگر شاعر نبودم، در هیات خادم محبان اهل بیت (ع) می‌شدم.مداحی سخت است یا آسان؟شاعر اهل بیت(ع)بودن بسیار سخت است، آنچه می‌سراید، مطابق با آیات قرآنی، احادیث، روایات معصومین و مقاتل باشد، مگر نه روز قیامت مواخذه خواهد شد.   نظر شما درباره سیاسی شدن جلسات اهل بیت (ع) چیست؟به نظرم بهتر است،‌ چون باید شاعر اهل بیت (ع) با سیاست و آنچه در روزگارش می‌گذرد آشنا باشد.درباره حساسیت‌تان در جلسات بگوئید؟حساسیت من در جلسات این است که اشعار باید بدون تحریفات نوشته شود. در زندگی من سیره بزرگان حتما تاثیر داشته و خواهد داشت.برای جذب جوانان به جلسات اهل بیت (ع) چه می‌کنید؟آنان را تشویق و ترغیب برای مطالعه زندگینامه اهل بیت (ع) می‌کنم و می‌خواهم که حتما در جلسات با شور و اشتیاق شرکت کنند.دوست دارید تاکی به فعالیت‌تان ادامه دهید؟تا زمانی که در حیات هستم.این شاعر اهل بیت (ع) در بخش پایانی صحبت‌های خویش با اشاره به توصیه‌هایی که می‌تواند برای جوانانی که در دستگاه امام حسین (ع)فعالیت می‌کنند، داشته باشد، می‌گوید: از آنان خواهش می‌کنم که دست از دامان مقدس اهل بیت (ع) نکشند که سعادت در این درگاه هست.رنجی در ادامه ما را به چند بیت از شعرهای زیبای خود میهمان می‌کند. گلوی ترا زخم پیچیده استو خورشید را ابر پوشیده است چه شد روز را کآفتاب اینچنین به بام شب نیزه تابیده است به یاد تو ای از عطش سوختهدلی داشتم آب گردیده است در آن مذبح عشق خواهر تراچگونه سر از تن جدا دیده است خدا را که تقدیر سرو این نبود لب جوی خون تشنه خوابیده است ترا ای شفق چهره گردیده سرخکه این رنگ را بر تو پاشیده است زخون‌های هفتاد و دو سرو سبزچمن در چمن لاله روییده است کنون بوسه خنجر به حلقی زده ستکه آن را لب وحی بوسیده است دگر نیست مخمور آن دُرد کشز جام بقا باده نوشیده است شنیدم ز (رنجی) که می‌گفت دوشگلوی ترا زخم پیچیده است *** اسن بوقاره پرچم لر نشان محنت و غم دیرخداوندا نه دیرعلت کی یئر گوی غرق ماتم دیر تعجب ایله مه ایدل بوغوغا و  هیاهودنبوآی بیرغصه لی آی دیر، بوآی ماه محرّم دیر صبا گل بیر گذر ایله بلالی دشتیدن سندهاورا بیر آیری دنیادیر، اورا بیر اوُزگه عالم دیر اگرچه اوردا قان، یاره، سوسوزلوق اوج ائدیر امّااورا بیر یئردی رشک چشمه حیوان وزمزم دیر آدی کربوبلا دیر کعبه دن افضل دی عشاقهاویئر چون قتلگاه اشرف اولاد آدم دیر بُولَر هرکیمسه نین واردیر اورکده درد پنهانیچاورا بیر یئردی توپراقی شفادیر زخمه مرهم دیر  ولایت اهلینه (رنجی) دیور اون گون محرّملیق حسینه کیمسه عاشق دور اونا هرآی محرّم دیر گفت‌و‌گو از: فاطمه داداشیانتهای پیام/۶۰۰۲۲/س

منبع